Интересное.
Помню свою прабабушку, изящную пожилую даму с гимназическим образованием, поправляющую телевизионного комментатора:
«Не пенáльти, а pénalty kick!»
А значение слова penalty, собственно, вовсе не футбольное, а самое что ни есть религиозное.
Налагаемое Церковью наказание.
«Целительные наказание» (poena medicinalis) может быть наложено с искупительной целью, а также чтобы оградить паству от дурного влияния (лишение сана, права голоса или права ношения церковного облачения).
«Искупительное наказание» (poenae expiatoriae) может быть наложено с целью духовного исцеления, до исправления наказуемого (отлучение от совершения определённых таинств или ограничения участия в них либо лаицизация).
Penalty kick тянет, скорее, на первое.
Это мгновенное лекарство для восстановления попранной справедливости во время матча. Игра при этом не останавливается навсегда: команда наказывается штрафным ударом, делает выводы и продолжает матч.
А искупительное наказание – это красная карточка.
«Со своей колокольни» - канал из категории «Другое», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 11 433 подписчика суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 57 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Пить чай с избирателями в мягком кресле?
Скучно.
Смотрите, как надо. Это церковь св. Петра в городе Херефорд.
Мэр Кэт Хорнси спустилась на веревке по её стене.
Цель – сбор средств для благотворительного фонда пожарных.
Горожане смотрят на висящего на церковной стене мэра прямо с площади и, потрясённые, закидывают пару фунтов в банк. В прошлом году на таком же мероприятии организаторы «натрясли» с прохожих около 8000 фунтов.
Тут и наглядная демонстрация вертикали власти, и близость к народу.
Конфликт между Ватиканом и Братством святого Пия X вступает в новую фазу.
В опубликованном 13 июля коммюнике FSSPX сделало следующее заявление:
Братство святого Пия X объявляет, что в ответ на декрет, изданный 2 июля 2026 года Дикастерией доктрины веры, 11 июля оно подало предварительное обращение в ту же Дикастерию в соответствии с канонами 1734 и последующими Кодекса канонического права.
Данное обращение, являющееся обязательным предварительным шагом перед возможным применением иерархической апелляции, влечет за собой приостановление исполнения постановления в соответствии с каноном 1353 Кодекса канонического права.
Таким образом, Братство намерено воспользоваться правом, которое Церковь признает за любым лицом, считающим себя пострадавшим от административного акта, добиваться его исправления, в духе уважения к церковной власти и верной приверженности справедливости, истине и благу Церкви.
Общество Святого Пия X передает эту просьбу компетентным органам и призывает всех верующих молиться за это начинание.
В 1988 году прещения против епископов FSSPX были наложены указом Папы Римского, решения которого являются законом для Католической Церкви и не подлежат обжалованию. Нынешний же декрет исходил от Дикастерии доктрины веры. Он имеет иной правовой статус, а значит, его можно оспорить.
Использование лефевристами процедурных лазеек Кодекса канонического права позволило им временно заблокировать решение Римской курии. Священная инквизиция, веками оттачивавшая бюрократическое мастерство, неожиданно оказалась бита собственным же оружием — параграфами церковного закона. Теперь Ватикану придется признать, что его карательный аппарат выдал юридический брак, позволивший «бунтовщикам» начать против ведомства процессуальную баталию.
Впрочем, этот маневр лишь оттягивает неминуемую развязку. Папе Льву XIV не удастся бесконечно прятаться за широкими спинами кардиналов из Дикастерии доктрины веры. Понтифику придется выйти из тени собственных чиновников и принять стратегическое решение: продолжить курс на изоляцию церковных консерваторов или наконец вспомнить о милосердии декларируемой «синодальной Церкви», в которой голос каждого должен быть услышан.
Удивительно, но на данный момент РКЦ признаёт венчания, совершённые в православных храмах, но не признаёт браки, заключённые в храмах традиционалистов (SSPX).
Как так вышло?
Взаимные анафемы между Римом и Православным Востоком были сняты в 1965 году. Поскольку Ватикан признает сохранение в Восточных церквях апостольского преемства и таинства священства, каноническое право допускает ограниченное разделение таинств (communicatio in sacris).
Напротив, браки, совершаемые Священническим братством святого Пия X (SSPX), теперь считаются недействительными, поскольку Святой Престол официально объявил братство раскольниками.
Парадокс.